« Le Nouveau Testament reconnaît l’autorité du premier Testament comme révélation divine et ne peut se comprendre sans sa relation étroite avec lui et avec la tradition juive qui le transmettait ». Ainsi était introduit le document de la Commission Biblique Pontificale, en 2001.
Les homélies et la catéchèse chrétiennes ont-elles suivi cette remarque ?
P. Hoffmann nous fera découvrir comment l’histoire de Zachée et quelques autres récits évangéliques, éclairés par les enseignements du judaïsme, prennent une coloration inattendue.
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