Lundi 15 septembre 2025
Le pardon
par Maxime OUANOUNOU
A quelques
jours de Yom Kippour "Le jour du Grand Pardon", dans un contexte de
violences généralisées, que signifie pardonner, à qui pardonner, que pardonner
?
Dans une de
ses nombreuses leçons talmudiques données dans le cadre des Colloques des
intellectuels juifs de langue française, Emmanuel Levinas analyse le verset
talmudique "Les fautes de l'homme vis-à-vis de Dieu sont pardonnées par
Kippour, les fautes de l'homme vis-à-vis de l'homme ne sont pas pardonnées par
Kippour à moins qu'il apaise !"
Après un bref rappel du sens du Yom Kippour, nous essaierons de comprendre avec ce grand philosophe le sens et les retombées de ce verset.
Acteurs du destin français - Histoire juive de la France
La présence
juive, étendue dans l’espace et dans le temps, ne fut pas qu’un simple fait
démographique, mais a nourri la vie de ce qui a forgé la France dans tous ses
aspects. Toute la culture française est traversée par une relation unique avec
le fait juif, nourrissant également le judaïsme d’aujourd’hui, qui ne serait
pas ce qu’il est sans sa très longue histoire avec la France, au cœur de son
peuple et de sa culture.
Editeur de l’encyclopédie « Histoire juive de la France » parue en 2023 chez Albin Michel, Jean Mouttapa nous présentera les principaux enseignements apportés par quatre années de travail avec 150 auteurs sous la direction de Sylvie-Anne Goldberg, fruits d’une immense entreprise intellectuelle collective, riche de plus de 1000 pages et 300 illustrations.
Ecouter la conférence par ce lien
Mardi 17 février 2026 à 20h30
Qui est le messie des juifs ? - Enquête historique sur les croyances messianiques du monde juif
par Dan JAFFE
Les croyances messianiques sont un des aspects capitaux de l'histoire du monde juif. Dès l'Antiquité, on trouve diverses spéculations sur l'époque de la rédemption et sur son déroulement. Tel sera également le cas au Moyen-Âge et jusqu'à nos époques contemporaines. Ce seront souvent les circonstances de l'histoire qui dessinent les contours de ces croyances et les alimentent.
Comment penser la délivrance après une période de crise ? Rationalisme, visions politico-religieuses, espérance eschatologique, toutes ces approches seront traitées à l'aune de l'histoire juive en en dégageant les principaux axes depuis les premiers siècles jusqu'à aujourd'hui.
Vous pouvez écouter la conférence en cliquant ici.
Lundi 16 mars 2026 à 20h30
« Toujours dire ce que l’on voit … » - Prendre connaissance et conscience de la Shoah au cœur de la guerre
par Richard PRASQUIER
« Il
faut toujours dire ce que l'on voit : surtout il faut toujours, ce qui est
plus difficile, voir ce que l'on voit. » (Charles Péguy)
Que
savait-on de l’extermination de six millions de Juifs, hommes, femmes, enfants
et vieillards, pendant que la guerre se poursuivait ? Les Alliés et le Saint
Siège n’avaient-ils pas conscience de l’immensité du crime pendant qu’il se
déroulait à l’Est de l’Europe ?
A partir des documents connus, comme le télégramme Riegner, le rapport Vrba-Wetzler et le témoignage de Jan Karski mais également de la documentation disponible depuis l’ouverture, décidée par le Pape François, des archives du Vatican sur cette période, Richard Prasquier essaiera de décrire ce que les uns et les autres savaient sur le génocide des Juifs et d’analyser comment ils ont réagi.
Mercredi 16 avril 2026
Un itinéraire au sein du judaïsme libéral
par Rabbi Stéphanie VAN TITTELBOOM
L’amour des Textes et de la Tradition du judaïsme a poussé
Stéphanie Van Tittelboom à entreprendre des études religieuses, qui lui ont
permis d’être ordonnée rabbin, en septembre 2025 et d’exercer ses fonctions à
Paris, au sein du mouvement libéral « Judaïsme En Mouvement » (JEM).
Elle nous invite aujourd’hui à entrer dans la dynamique de ce
courant du judaïsme contemporain, pour comprendre ses origines, ses traits
fondamentaux, son rayonnement et pour partager sa réflexion face aux enjeux
spirituels et sociétaux de notre temps.
Mardi 16 juin 2026
« Dans toute l’Ecriture… » - Les évangiles à la lumière de la tradition juive
par p. Pierre HOFFMANN
« Le Nouveau Testament reconnaît l’autorité du premier Testament comme révélation divine et ne peut se comprendre sans sa relation étroite avec lui et avec la tradition juive qui le transmettait ». Ainsi était introduit le document de la Commission Biblique Pontificale, en 2001.
Les homélies et la catéchèse chrétiennes ont-elles suivi cette remarque ?
P. Hoffmann nous fera découvrir comment l’histoire de Zachée et quelques autres récits évangéliques, éclairés par les enseignements du judaïsme, prennent une coloration inattendue.
